2015年-云南蒙自46
46.下列沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ......
2016年01月01日 00時(shí)00分
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2015年-云南蒙自47
47.下列沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ......
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2015年-云南蒙自48
48.下面詞序正確的一句是 ......
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2015年-云南蒙自49
49.下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ......
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2015年-云南蒙自50
50.在近代西學(xué)東漸的過(guò)程中，大量“外來(lái)語(yǔ)”甚至有“外”來(lái)居上之勢(shì)，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。無(wú)論高興與否、贊成與否，這種自然而然的過(guò)程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶(hù)口”“講出身”，非要“正本清源”、...
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2015年-云南蒙自51
51.有些人奉為至寶的那點(diǎn)古書(shū)中的古事，原本就是過(guò)去酒肆里巷中藝人們把玩的小玩意兒！而今天居然被某些文人請(qǐng)到前臺(tái)，穿上文化的外衣，一路招搖走臺(tái)了；而有的在古書(shū)中原本是穿著外衣的莊重之態(tài)，今天卻被某些大學(xué)教授、學(xué)者扒個(gè)精光，變成年輕光鮮的模特...
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2015年-云南蒙自52
52.我國(guó)汽車(chē)工業(yè)現(xiàn)在面臨缺乏完整的轎車(chē)開(kāi)發(fā)能力和自己的品牌的困境，零部件制造體系并沒(méi)有形成相應(yīng)的規(guī)模，與國(guó)外同類(lèi)行業(yè)相比還存在很大差距，雖然汽車(chē)工業(yè)在近年來(lái)有了長(zhǎng)足發(fā)展，但落后的管理和服務(wù)體系在“入世”后國(guó)門(mén)大開(kāi)的情況下，仍然成為了中國(guó)本...
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2015年-云南蒙自53
53.雨天，車(chē)身被蒙上一層土，這層土像細(xì)砂紙般包在車(chē)身上，一旦有摩擦，就如同用砂紙來(lái)磨車(chē)漆；此外，雨中含有各種有害物質(zhì)，被泥沙吸住后，酸雨就很容易腐蝕車(chē)漆。此段文字的主旨是 ......
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2015年-云南蒙自54
54.“縮略”是趕路人與時(shí)間搏斗的一種方式。也許，趕路人自有不得不縮略的苦衷，其中也許不乏積極因素，但從根本上說(shuō)，所謂縮略，就是把一切盡快轉(zhuǎn)化為物，轉(zhuǎn)化為錢(qián)，轉(zhuǎn)化為欲，轉(zhuǎn)化為形式，直奔功利而去?？s略的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)的而非精神的，是功利的而非審美...
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2015年-云南蒙自55
55.原子結(jié)構(gòu)很像太陽(yáng)系，中心是原子核；周?chē)h(huán)繞著一些帶負(fù)電荷的電子。原子的質(zhì)量幾乎全部集中在原子核，它由一些帶正電荷的質(zhì)子和不帶電的中子所組成。對(duì)這段話(huà)最準(zhǔn)確的復(fù)述是 ......
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2015年-云南蒙自56
56.在青年期，我們通過(guò)與同伴的來(lái)往，表露各自的喜、怒、哀、樂(lè)，促進(jìn)情感交流，使自己能為別人所接受、理解、關(guān)心、喜愛(ài)，尤其是親密的交往，使人感到自己有朋友，有可以依戀的人，由此而產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的慰藉，免于內(nèi)心孤獨(dú)感、失落感的產(chǎn)生。這段話(huà)主要描...
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2015年-云南蒙自57
57.丑是一種文化現(xiàn)象，被文化所規(guī)定。文化世界以多種方式呈現(xiàn)，其中之一是感性形象。美學(xué)就是從感性形象方面去把握文化的，從美學(xué)角度看，美是高于正常的理想形象，丑是低于正常的畸形形象。一旦確立了正常的標(biāo)準(zhǔn)，美與丑隨之產(chǎn)生出來(lái)。俯仰歷史，具體的正...
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2015年-云南蒙自58
58.在教學(xué)活動(dòng)中，教師起什么作用？葉圣陶先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”。換句話(huà)說(shuō)，教學(xué)，教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子。這...
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2015年-云南蒙自59
59.創(chuàng)作一首成功的(甚至偉大的)作品不必采用很強(qiáng)的旋律，但是動(dòng)聽(tīng)的、容易哼唱的旋律，總會(huì)給予普通的外行聽(tīng)眾更多的歡樂(lè)。許多沒(méi)有研究或分析過(guò)音樂(lè)的人，很容易被擅長(zhǎng)長(zhǎng)旋律的作曲家所吸引。將巴洛克時(shí)期的作曲家和20世紀(jì)的一些作曲家相比：古典作曲...
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2015年-云南蒙自60
60.心理學(xué)家做過(guò)一次試驗(yàn)：把大學(xué)生分成兩組，分別聽(tīng)取同一個(gè)女大學(xué)生的答辯。在其中一組發(fā)言時(shí)，女大學(xué)生打扮得很漂亮。在另外一組則把妝卸掉，沒(méi)有什么特色。試驗(yàn)結(jié)果是：發(fā)言?xún)?nèi)容相同，但在第一組時(shí)發(fā)言更能說(shuō)服人，得分也更高。從這個(gè)試驗(yàn)我們可以得出...
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2015年-云南蒙自61
61.人們不喜歡丟掉自己的原有“地盤(pán)”，不喜歡丟面子。他們往往陷入一種思想陷阱，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)的“沉沒(méi)成本”，它指一種時(shí)間和金錢(qián)的投資，只有在產(chǎn)品銷(xiāo)售成功后才可順利回收。在英語(yǔ)國(guó)家中，也被稱(chēng)為“將錢(qián)掉進(jìn)排水溝里”。這段文字意在告訴我們 ...
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2015年-云南蒙自62
62.那是一個(gè)初春的下午，乍暖還寒最難將息的時(shí)候。一個(gè)瘦瘦的男子走進(jìn)來(lái)。他華貴的變色鏡由于屋內(nèi)昏暗的光線(xiàn)逐漸變得清澈透明，更顯出臉色的蒼白。他張了張嘴，沒(méi)有出聲。像一個(gè)剜去了肉的河蚌，干燥地敞著唇。院長(zhǎng)回答說(shuō)：“沒(méi)有，還沒(méi)有?！彼刻於荚谶@...
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2015年-云南蒙自63
63.機(jī)關(guān)行政現(xiàn)代化是指機(jī)關(guān)行政觀(guān)念民主化，規(guī)章制度人性化和管理手段科學(xué)化，機(jī)關(guān)行政是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的客觀(guān)需要，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，現(xiàn)在，行政環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了根本性的劃時(shí)代的變化。以下選項(xiàng)能最好地補(bǔ)充上文的是 ......
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2015年-云南蒙自64
64.3，1，5，1，11，1，21，1，......
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2015年-云南蒙自65
65.知識(shí)產(chǎn)權(quán)：是一種基于人們?cè)诳茖W(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)領(lǐng)域中所出的創(chuàng)造性智力勞動(dòng)成果而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)權(quán)利和精神權(quán)利的總稱(chēng)。下列各項(xiàng)不是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有 ......
2016年01月01日 00時(shí)00分
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