33.城市是人類進(jìn)入文明時代的關(guān)鍵標(biāo)志，是文明成果的________之地，城市不僅僅是非農(nóng)人口與產(chǎn)業(yè)的空間集聚，也________了適應(yīng)時代變化的經(jīng)濟社會文化生活，從古至今都是經(jīng)濟文化的“高地”。

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A．匯聚培育

B．積淀滋養(yǎng)

C．薈萃孕育

D．展示滋生

34.科學(xué)和藝術(shù)都追求普遍性和永恒性，追求真和美。關(guān)于普遍性和永恒性是________的，科學(xué)求真和藝術(shù)求美也無需贅言。科學(xué)追求的美主要是和諧之美和簡潔之美。至于藝術(shù)求真，是藝術(shù)家通過自己的________把事物的本質(zhì)揭示出來，這是“源于生活、高于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作原則。

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A．顯而易見體驗

B．不言自明把握

C．有目共睹認(rèn)知

D．不言而喻感悟

35.工業(yè)遺產(chǎn)是一道獨特的風(fēng)景。若能挖掘工廠、礦山的歷史文化與科普價值，通過創(chuàng)造性規(guī)劃和________開發(fā)，將它們改造成博物館、文創(chuàng)園，既能讓工業(yè)遺產(chǎn)重?zé)ü獠?，也讓人們得以________歷史、憧憬未來。

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A．商業(yè)性回饋

B．搶救性回溯

C．保護(hù)性回望

D．藝術(shù)性回歸

36.有學(xué)者認(rèn)為，跨文化的敘述和理論能力，即將本土歷史經(jīng)驗在________概括中理論化，使之能夠觸動和指導(dǎo)有著不同歷史經(jīng)驗的人們的生活和________，是近代以來中國先賢們始終追尋的目標(biāo)，也是文化中國在更新自身的________中影響世界的具體方式。

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A．提煉思考傳統(tǒng)

B．歸納思想特質(zhì)

C．總結(jié)思索特性

D．凝練思辨?zhèn)鞒?/p>

37.提質(zhì)升級的公共文化服務(wù)極大提升了群眾的獲得感和幸福感,成為小康生活________的一部分。通過公共文化服務(wù),更多人享受到了中國文化繁榮發(fā)展的成果,更多的普通的普通人能徜徉在書海，________于藝術(shù),為中華文化的________而驚嘆，成為民族自信心和自豪感的重要滋養(yǎng)。

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A．不可分割忘情鬼斧神工

B．互為表里移情獨步天下

C．相輔而行鐘情出神入化

D．不可或缺縱情博大精深

38.用大概率思維應(yīng)對小概率事件，重在________、防患于未然。在思想深處繃緊防范________小概率事件風(fēng)險這根弦，從考驗中________經(jīng)驗，補足應(yīng)急管理體系和能力的短板和漏洞，使之更加完善更具威力。

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A．居安思危消解獲得

B．舉一反三消除總結(jié)

C．未雨綢繆化解汲取

D．見微知著規(guī)避吸納

39.農(nóng)產(chǎn)品銷路問題，事關(guān)國計民生、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，影響著農(nóng)村發(fā)展后勁。不過，打開銷路，________還是要看農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)。為此，在________的銷售市場中,應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)農(nóng)戶轉(zhuǎn)變經(jīng)營觀念、革新種植技術(shù)，培育更多優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品，努力在擴大銷路與提升品質(zhì)之間形成________。

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A．追根溯源硝煙四起互利共贏

B．歸根結(jié)底優(yōu)勝劣汰良性循環(huán)

C．說千道萬品質(zhì)為王動態(tài)平衡

D．千頭萬緒不進(jìn)則退聯(lián)動機制

40.科研人員是科技創(chuàng)新的核心力量，也是科普創(chuàng)作和科學(xué)傳播的重要生力軍。然而，由某科普研究所開展的一項調(diào)查顯示，相比之下，我國的科普人力資源嚴(yán)重失衡，尤其是作為科普源頭的科普創(chuàng)作人力資源更是________。推動科研人員參與科普事業(yè)，成為________。國家也在倡導(dǎo)科研人員參與科普，從科研人員的角度來說，這也是________的事情。

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A．難以為繼燃眉之急義不容辭

B．鳳毛麟角重中之重理所當(dāng)然

C．后繼無人人心所向舍我其誰

D．捉襟見肘當(dāng)務(wù)之急責(zé)無旁貸

索引以及一切檢索工具，本質(zhì)上都是揭示人類知識內(nèi)在關(guān)聯(lián)的認(rèn)知方式，而且完全符合人類的認(rèn)識習(xí)慣。我們通過研究索引的________________，可以獲得極大的啟示。索引揭示的知識規(guī)則，是構(gòu)建新媒體時代人類知識體系的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)知識發(fā)現(xiàn)新方案的基礎(chǔ)。索引具有三種功能：學(xué)術(shù)進(jìn)階的工具、知識發(fā)現(xiàn)的手段和學(xué)術(shù)評價的標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)的檢索工具，其實是人類認(rèn)知思維的外在表現(xiàn)。

索引有兩種形態(tài)，分別代表了人類的兩種認(rèn)知形式，即知識擴展和模式識別。知識擴展又分為兩種形式，其一是單向度的知識擴展模型，就是在同一個文獻(xiàn)內(nèi)部提出某些關(guān)鍵詞制成索引，當(dāng)讀者在一個段落中發(fā)現(xiàn)其中一個關(guān)鍵詞，可以經(jīng)由索引擴展到本書其他段落、篇章中的同一詞，這是個閉合循環(huán)的知識擴展模型；其二是開放性的知識擴展，就是讀者在書中發(fā)現(xiàn)一個關(guān)鍵詞，通過綜合索引跳轉(zhuǎn)至多種文獻(xiàn)中與之相關(guān)的關(guān)鍵詞，從而不斷向外擴展。在這個模型之上，如果把多個知識關(guān)聯(lián)序列進(jìn)行疊加，我們便掌握了一種新的認(rèn)知形式，就是模式識別。不是說通過一個已知的關(guān)鍵詞去找它在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的位置，而是根據(jù)某些邊際條件探索某個關(guān)鍵詞集，即獲取位于一個相關(guān)知識序列中的知識集合。比如說，我們綜合利用唐代的士族世系表、科舉年表、職官年表，可以探索士族出身的文土通過科舉途徑入仕和此后的升遷途徑中較之寒門子弟有何優(yōu)勢，甚至可以結(jié)合士族郡望表進(jìn)一步細(xì)致分析不同地城土族的升降與科舉之間的關(guān)系。模式識別是學(xué)術(shù)研究更高級的思維過程。

知識擴展和模式識別都依賴于知識系統(tǒng)的有序性和關(guān)聯(lián)性，由此形成的知識圖譜，是有關(guān)聯(lián)的、有序的知識集合。這個知識集合中，所有知識點都在一個相互關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)體系中，不是單個的珠子，而是固定在一串項鏈上，我們可以知道它的定位，知道它跟其他知識之間的關(guān)聯(lián)。

知識圖譜正是用以實現(xiàn)模式識別思推功能的方案，它由多個知識本體庫和多個知識模型組成，把這些知識模型進(jìn)行疊加以實現(xiàn)模式識別功能。知識圖譜的綜合架構(gòu)有點像生物分子模型，任何一個知識點都能夠在它的分子鏈上找到，而每個分子鏈跟其他的分子鏈之間還有一種關(guān)聯(lián)，那么我們可以通過它的顏色、大小、方向來定位它到底是哪個具體的知識。我們看單獨的知識點，它是海量知識中一個不確定的點，但當(dāng)我們把不同來源的知識進(jìn)行拼合的時候，其實它就變成了一個某種七巧板拼成的固定形狀，每一個單塊都是不可移動的，是互相關(guān)聯(lián)從而互相限定的。那么，以往所有的問題、錯誤，包括誤解，其實都可以在這個體系中再認(rèn)識。

這種知識管理方案能夠讓我們把傳統(tǒng)媒體中的經(jīng)驗、知識和智慧，平滑地移入新媒體中，實現(xiàn)基于規(guī)則的方案有基于統(tǒng)計的方案的結(jié)合，也就是基于計算機技術(shù)的和基于專業(yè)領(lǐng)域知識的知識管理方案的完美結(jié)合，進(jìn)而輔助人類更廣闊、深入地認(rèn)識主觀世界和客觀世界。

41.填入文中畫橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．原理和特性

B．產(chǎn)生與發(fā)展

C．運用與前景

D．方法和用途

42.作者認(rèn)為檢索工具產(chǎn)生的根木原因在于：

A．學(xué)者需要將其作為學(xué)術(shù)研究的工具

B．學(xué)者需要將其作為學(xué)術(shù)評價的標(biāo)準(zhǔn)

C．人們需要這樣一種構(gòu)建龐大知識體系的基本規(guī)則

D．人們需要這樣一種揭示知識內(nèi)在關(guān)聯(lián)的認(rèn)知方式

43.根據(jù)文意，索引的“知識擴展”有兩種形式，其區(qū)別主要在于：

A．關(guān)鍵詞跳轉(zhuǎn)方式是否可以循環(huán)

B．是閉合式擴展還是開放式擴展

C．涉及的文獻(xiàn)是有限還是無限的

D．知識擴展的模型是否受到限制

44.下列關(guān)于“知識圖譜”的描述不符合文意的是:

A．其架構(gòu)被稱為生物分子模型

B．是相關(guān)知識有序形成的體系

C．就像是將知識點有序串聯(lián)起來的項鏈

D．可以幫助人類更好地認(rèn)識主客觀世界

45.下列最適合做文章標(biāo)題的是：

A．學(xué)術(shù)檢索不可或缺的工具——索引

B．索引——人類記憶能力的延續(xù)

C．索引的作用與意義

D．文獻(xiàn)處理離不開索引

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