40、①語言是符號(hào)體系，而每一種語言的符號(hào)體系都帶著文化的烙印，都是這種語言的共同體集體認(rèn)知的結(jié)果，都是文化的載體，這是語言的“體”

②語言和文化是一體兩面的，沒有誰能夠把語言和文化徹底分開，這是由語言的屬性決定的

③所以漢語國際教育不必把“文化傳播”特意突出出來，因?yàn)閷W(xué)習(xí)一種語言不可能不涉及這種語言所負(fù)載的文化內(nèi)容，這是不言而喻的

④語言中隱含著的使用這種語言的人和社會(huì)群體的價(jià)值觀念，而這種價(jià)值觀念往往是習(xí)焉不察的

⑤語言也是思維工具和交際工具，我們?cè)谑褂靡环N語言思維和交際的時(shí)候不可能不受這種語言的影響，這好似語言的“用”

將以上5個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A.②①⑤④③

B.④①⑤②③

C.②⑤①③④

D.④②①⑤③

41、作為一種現(xiàn)象，城市垃圾問題早已凸顯，異地傾倒、________，不過是垃圾困境的一種不當(dāng)突圍方式而已。治理垃圾異地傾倒問題，必須依靠嚴(yán)厲執(zhí)法和監(jiān)督舉報(bào)，但最終還是要回到城市垃圾處理上來。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.投機(jī)取巧

B.以鄰為壑

C.落井下石

D.寡廉鮮恥

42、業(yè)內(nèi)專家建議建立國家營養(yǎng)日或營養(yǎng)周，開展食育進(jìn)農(nóng)村等活動(dòng)，加大公益廣告投入，發(fā)布適宜不同人群的膳食指南。針對(duì)農(nóng)村留守兒童多的現(xiàn)狀，在家庭監(jiān)管________的情況下，政府可通過購買服務(wù)，讓相關(guān)社會(huì)組織走進(jìn)農(nóng)村，幫助農(nóng)村孩子健康成長。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.缺失

B.薄弱

C.不力

D.缺乏

43、長期以來，人們對(duì)于“陽春白雪”的傳統(tǒng)文化，都是一種仰望的姿態(tài)，認(rèn)為________，于是常常過而不入。從這個(gè)意義上說，搞好文創(chuàng)，需要首先激發(fā)起人們對(duì)文化的濃厚興趣，然后同樣重要的，是想方設(shè)法保留住它。如此，人們才會(huì)在文化探索的旅程中________，走的更深、更遠(yuǎn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.海水不可斗量登堂入室

B.百思不得其解斗折蛇行

C.夏蟲不可語冰登高履危

D.可望而不可即拾級(jí)而上

44、研究人員分別給成年小鼠和老年小鼠喂食膳食纖維含量不同的兩種食物，持續(xù)4周，然后對(duì)小鼠血液中短鏈脂肪酸水平、腸道炎癥狀況等進(jìn)行檢測(cè)，結(jié)果表明，多補(bǔ)充膳食纖維，不僅可以提高老年小鼠血液中短鏈脂肪酸水平，而且會(huì)顯著________小鼠腸道炎癥，增強(qiáng)細(xì)胞抗炎能力，進(jìn)而抑制有害化學(xué)物質(zhì)的產(chǎn)生，延緩大腦功能________進(jìn)程。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.減弱衰萎

B.減緩衰弱

C.減輕衰退

D.減少衰變

45、中華文化綿延5000年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，已成為中華民族的基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，________著中華民族最深沉的精神追求，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚________，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式，至今仍具有鮮活的時(shí)代價(jià)值。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.沉淀潤澤

B.積淀滋養(yǎng)

C.積聚滋潤

D.積蓄滋補(bǔ)

46、藝術(shù)橋是巴黎的一個(gè)標(biāo)志，不僅________了塞納河畔的風(fēng)景，更記載了藝術(shù)文化的傳承和人類文明的繁榮。熱愛美景、藝術(shù)和生活的人都會(huì)樂見藝術(shù)橋能夠長久地________，發(fā)揮其應(yīng)有的便民功能以及作為文物景觀的歷史價(jià)值和藝術(shù)作品的美學(xué)價(jià)值。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.襯托連續(xù)

B.渲染繼續(xù)

C.裝飾持續(xù)

D.點(diǎn)綴存續(xù)

47、中國的格律詩，總體上在唐代________，達(dá)到無法超越的地步。宋詩其實(shí)是唐詩的延續(xù)，宋代有一些優(yōu)秀的詩人，他們的創(chuàng)作可與唐人媲美，譬如蘇東坡、王安石、陸游等。宋詩中，寫得情景交融、意境優(yōu)美的作品，可以說________。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.嘆為觀止觸目皆是

B.登峰造極俯拾皆是

C.無出其右汗牛充棟

D.無與倫比斗量車載

48、而不少街坊所熟知的“冬病夏治”，就是根據(jù)祖國醫(yī)學(xué)“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的理論，________四時(shí)特性的養(yǎng)生療法?！岸　敝改承┖冒l(fā)于冬季，或在冬季加重的病變，如支氣管炎、慢性阻塞性肺疾病、過敏性鼻炎、失眠、骨關(guān)節(jié)痛、體質(zhì)虛寒癥等疾病。“夏治”指夏季這些病情有所緩解，趁其發(fā)作緩解季節(jié)，補(bǔ)氣扶陽、辨證施治，以________冬季舊病復(fù)發(fā)，或減輕其癥狀。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.服從防止

B.適應(yīng)免予

C.順應(yīng)預(yù)防

D.符合避免

49、國學(xué)如果停留在如此淺層次的形式復(fù)古，無異于________，甚至?xí)褔鴮W(xué)弄成與現(xiàn)代文明相對(duì)抗的姿態(tài)，凡事不問好壞對(duì)錯(cuò)，一切以東西古今劃界。凡是古人的都是好的，哪怕騎驢；凡是現(xiàn)代的都是“非我族類”,都該保持距離。如此下去，國學(xué)非但不會(huì)被這些人“發(fā)揚(yáng)光大”，相反可能會(huì)走入狹隘化、極端化、邊緣化的境地，鉆進(jìn)狹小天地里________，與文明發(fā)展割斷脈絡(luò)，把自己變成了一塊“化石”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.緣木求魚蓬蓽生輝

B.掩耳盜鈴纖塵不染

C.刻舟求劍皮里陽秋

D.買櫝還珠孤芳自賞

50、文化是“人化”，同時(shí)又要“化人”。城市中的人一方面是文化形象的________和代言人，人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象；另一方面其行為方式又受到城市文化形象的影響，良好的文化形象會(huì)對(duì)人產(chǎn)生引導(dǎo)、規(guī)范和________作用。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.載體激勵(lì)

B.體現(xiàn)訓(xùn)誡

C.內(nèi)涵塑造

D.象征制約

51、兩相比較，白話文在通俗易懂的同時(shí)，往往在韻律上缺少節(jié)奏感，篇幅冗長，而文言文能用________傳達(dá)出深層或多層意思，其凝練之美、韻律之美和意境之美是白話文________的。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.一語雙關(guān)略遜一籌

B.只言片語無與倫比

C.三言兩語相形見絀

D.寥寥數(shù)語無可比擬

52、研究結(jié)果顯示，只要手機(jī)在視線范圍或________的范圍之內(nèi)，就會(huì)導(dǎo)致人們的注意力下降。這并不是手機(jī)的推送或通知分散了人的注意力，而是人們下意識(shí)地不去“________”手機(jī)，但發(fā)布這個(gè)指令的過程本身就會(huì)耗費(fèi)有限的認(rèn)知資源，造成腦力流失。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.近在咫尺牽掛

B.唾手可得惦念

C.觸手可及惦記

D.一步之遙想念

53、壁虎吸附墻壁是靠它們腳上細(xì)微毛發(fā)與墻壁________的分子間吸附力，仿壁虎材料運(yùn)用了相同原理，核心在于有方向的吸附力，也就是說這種材料在平時(shí)不粘，而當(dāng)有________的時(shí)候就會(huì)牢牢吸住物體表面，整個(gè)過程幾乎不需要進(jìn)行按壓。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.粘連向心力

B.附著零重力

C.貼合離心力

D.接觸切向力

54、飲食在中國文化傳承中是較穩(wěn)定的領(lǐng)域，國有盛衰，代有興亡，用筷子吃飯數(shù)千年不變，與宴飲相關(guān)的某些禮儀程式也很少變化，盛行西周的鄉(xiāng)飲酒禮，上可溯至三代遺風(fēng)，下傳至清道光年間，其敬老、尊長、議政的古風(fēng)________，連酒會(huì)程序——謀賓、迎賓、旅酬和送賓等禮儀也________。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.如出一轍毫無二致

B.一脈相承大同小異

C.一脈相通相差無幾

D.衣缽相傳半斤八兩

55、在西漢時(shí)期，一種青銅染爐非常流行，以至于在許多地方都有出土，這種染爐分為三個(gè)構(gòu)造：主體為炭爐，下部是________炭灰的盤體，上面放置一具活動(dòng)的杯。它曾讓幾代學(xué)者對(duì)它的用途________，直到今天，考古界才確定它是一種類似現(xiàn)代意義上的“小火鍋”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.接收孜孜以求

B.承接迷惑不解

C.收納朝思暮想

D.盛放潛精研思

56、改革開放以來，伴隨著一系列體制障礙的清除，物質(zhì)資本和人力資本得到巨大的________和有效的重新________。中國終于把自己在幾個(gè)世紀(jì)“大分流”中的落后地位，________為向發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的“大趨同”，開始了中華民族復(fù)興的宏偉征程，并以成為世界第二位經(jīng)濟(jì)體為象征，取得了世人矚目的發(fā)展成就。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.累積組合扭轉(zhuǎn)

B.積聚分配轉(zhuǎn)變

C.積累配置逆轉(zhuǎn)

D.積攢組織轉(zhuǎn)化

57、上海合作組織成立十多年來，創(chuàng)造性提出并始終________“上海精神”，主張互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明，謀求共同發(fā)展，為世界各國共同繁榮、區(qū)域合作發(fā)展壯大提供了有益________，為推動(dòng)各國________建設(shè)人類命運(yùn)共同體做出了重大貢獻(xiàn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.實(shí)踐啟發(fā)并肩

B.推行借鏡昂首

C.踐行借鑒攜手

D.履行啟示挽手

58、近年來，人們的生活條件越來越好，對(duì)旅游________的要求也越來越高。從前到此一游、________的旅游方式已逐漸被深度體驗(yàn)、注重文化與互動(dòng)的旅游方式所替代，正是在這種背景下，文化與旅游融合的發(fā)展方式________，并成為熱點(diǎn)。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.質(zhì)量浮光掠影脫穎而出

B.環(huán)境淺嘗輒止蔚然成風(fēng)

C.品質(zhì)走馬觀花應(yīng)運(yùn)而生

D.生態(tài)蜻蜓點(diǎn)水蔚為大觀

59、目前，第五代移動(dòng)通信（5G）已成為當(dāng)前和未來全球業(yè)界的焦點(diǎn)，將________移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入新時(shí)代，美國高通公司指出，5G技術(shù)將成為和電力、互聯(lián)網(wǎng)等發(fā)明一樣的通用技術(shù)，________未來的轉(zhuǎn)型變革，重新定義工作流程并________經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)規(guī)則，到2035年，5G將在全球創(chuàng)造12.3萬億美元的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，同時(shí)創(chuàng)造2200萬個(gè)工作崗位。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.帶領(lǐng)催生重造

B.引領(lǐng)催化重塑

C.引導(dǎo)催發(fā)制定

D.帶動(dòng)催促制訂

60、隨著學(xué)校消失，村莊的文化高地不在，村莊文化脈絡(luò)的________受到了影響；青少年長期“不在場(chǎng)”，對(duì)村莊的________感逐漸增強(qiáng)。特別是在以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明為指征的村莊文化正在大面積________，農(nóng)村文化呈現(xiàn)虛化、空洞化，無疑更進(jìn)一步加劇了村莊文化的衰亡，對(duì)村莊的可持續(xù)發(fā)展造成不利的影響。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.綱維疏遠(yuǎn)消失

B.維系疏離式微

C.軸心隔閡衰亡

D.銜接陌生凋零

認(rèn)真?zhèn)淇?，?duì)于公務(wù)員考試有什么疑問的地方也可以在高頓公考進(jìn)行在線咨詢。提前祝愿大家成功上岸。

高頓上岸鴨公考，一切只為成功上岸。