一、中國(guó)聯(lián)通校園招聘公共基礎(chǔ)知識(shí)真題題目

1．中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“內(nèi)圣外王”，“內(nèi)圣”是指：

A.以理想為本改造主觀世界

B.以修身為本改造主觀世界

C.人對(duì)客觀世界的改造

D.人對(duì)外在世界的改造

2．王國(guó)維《人間詞話》中提到的“三種境界”中的第一層境界是：

A.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路

B.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

C.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來

D.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處

3．下列對(duì)古代文化常識(shí)解釋正確的是：

A.“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮東部。古人看地圖與我們今天的看地圖的方式相同，都是上北下南，左西右東

B.廟號(hào)是古代君王死后，后人給予的一個(gè)寓含褒貶意義的稱號(hào)，一位君王只能有一個(gè)廟號(hào)

C.丁憂，也稱“丁艱”。在我國(guó)古代，官員的父親或母親去世，官員則必須停職守制，處于丁憂期間的人不得為官

D.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是降職

4．火星屬于類地行星，表面重力約為地球的2/5，以二氧化碳為主的大氣稀薄，氣候寒冷，沙塵懸浮于大氣中，常有塵暴發(fā)生。根據(jù)以上信息進(jìn)行判斷，降落在火星表面的探測(cè)器需要很大降落傘的主要原因是：

A.火星表面重力小

B.火星表面空氣稀薄

C.火星表面寒冷

D.火星上有塵暴

5．南面同中國(guó)隔海相望的國(guó)家有：

A.馬來西亞、文菜、印度尼西亞

B.文萊、老撾、越南

C.馬來西亞、緬甸、印度尼西亞

D.越南、文萊、印度尼西亞

二、中國(guó)聯(lián)通校園招聘公共基礎(chǔ)知識(shí)真題答案

1.【答案】B。

解析：“內(nèi)圣外王”是指內(nèi)具有圣人的才德，對(duì)外施行王道，出自《莊子·天下篇》。強(qiáng)調(diào)具有圣人的才德，即以修身為本，改造主觀世界。故本題答案為B。

2.【答案】A。

解析：王國(guó)維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”故本題答案為A。

3.【答案】C。

解析：A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，“淮左”江淮東部，“淮右”就是江淮西部。古人看地圖與我們今天的看地圖的方式相反，“上南下北，左東右西”。B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，廟號(hào)是東亞地區(qū)皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。對(duì)國(guó)家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會(huì)特別追上廟號(hào)，以示永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。有的君主死后，會(huì)有多個(gè)廟號(hào)，廟號(hào)并不唯一，這是追尊、改謚等原因造成的。C選項(xiàng)說法正確，原指遇到父母或祖父母等直系尊長(zhǎng)等喪事，后多指官員居喪。古代官員的父母死去，官員必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂的人不準(zhǔn)為官，如無(wú)特殊原因，國(guó)家也不可以強(qiáng)招丁憂的人為官。D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職。“謫”指封建時(shí)代特指官吏降職，調(diào)往邊外地方，“左遷”是指降低官職。故本題答案選C。

4.【答案】B。

解析：火星基本上是沙漠行星，地表沙丘、礫石遍布，沒有穩(wěn)定的液態(tài)水體，以二氧化碳為主的大氣非常稀薄，空氣阻力很小，而探測(cè)器的速度很快，需要很大的阻力才能迅速降速，否則就會(huì)撞到火星地面，因此需要借助很大的降落傘來減速。故本題答案為B。

5.【答案】A。

解析：我國(guó)有6個(gè)隔海相望的國(guó)家，即東面同韓國(guó)、日本隔海相望，東南面同菲律賓隔海相望，南面同馬來西亞、文萊、印度尼西亞隔海相望。故本題答案為A。